Főbb különbség: A jainizmus filozófia, vagy az esztétikus vallás, amelyet a Vardhamâna alapított Indiában a Kr. E. 6. században. A jainizmus hisz a karmában, a reinkarnációban és az erőszak elkerülésében. A buddhizmus filozófia, vagy pedig esztétikai vallásnak tekinthető, amelyet Siddhartha Gautama alapított. A buddhizmus elmagyarázza, hogyan lehet elkerülni a szenvedéseket és a boldogságot.
India történelme tanúja volt a jainizmusnak és a buddhizmusnak, mint a történelem előtti idők óta két külön hagyománynak vagy vallásnak. Ezek a két vallás sok tekintetben hasonlóak és sokféleképpen különböznek egymástól. Így, hogy a legjobban megértsük a különbséget, meg kell értenünk ezeknek a vallásoknak a hitét.
1. Ahinsa nem gyilkos
2. A Sunrita valóságos beszédet jelent
3. Asteya jelentése nem lopás
4. Brahmancharya jelentése cölibátus
5. Aparigraha jelentése nem birtoklás.
Jain filozófiája az örök, univerzális igazságokon alapul. A jainizmus filozófiája úgy véli, hogy nem létezik felsőbb isteni alkotó, tulajdonos, megőrző vagy pusztító. Éppen ellenkezőleg, az univerzumot önszabályozott rendszerként határozza meg, és úgy véli, hogy minden létező lélek képes az isteni tudat elérésére saját erőfeszítései révén.
A buddhizmus a gyakorlat és a szellemi fejlődés hagyománya. Ez egy olyan vallásnak is tekinthető, amelyet egy komplex történelem jellemez, és amelyről ismert, hogy különböző hiedelmek rendszerén alapul. A buddhizmus hisz a változásban, és az élet nagyon fontos összetevőjének tartja. A következmények tükrözik a cselekvéseket. A buddhizmus Gautama Buddha tanításain alapul.
Siddhartha egy indiai-harcos király fia volt, aki a Kapilvastuban uralkodott. Nagyon korabeli felnőttkora alatt vezetett. A korai gyermekkorában apja tanára felismerte, hogy nem rendes gyermek. Később a tizenkettedik évében az a fajta, amit bölcs brahminoknak hívtak, hogy megvitassák Siddhartha sorsát. A brahmánok figyelmeztették a királyt, hogy az a nap, amikor a fia meglátja az öregséget, a betegséget vagy a halált, Siddhartha aszketizmusra fordítja. Az apa aggódott, és minden erőfeszítést megtett annak biztosítására, hogy fia minden lehetséges kényelemben maradjon, és nem látja a szenvedést.
Ebben a hermitageban különféle tanokat tanulmányozott és mély meditációs állapotokat tanult. Néhány év múlva azonban úgy érezte, hogy nem tud választ találni, és elhagyta a reményt ebben a csalódásban. Miután elhagyta a helyét, elindult egy kedves parkba, amely az Isipatana-ban volt jelen. Itt ült egy fa alatt, amely a halálról és az újjászületésről gondolkodott. Ez a meditáció megoldotta a szenvedéssel kapcsolatos kérdéseit, és megvilágosította őt a szenvedés szabadságáról. Megértette az üdvösség elérésének módját is. A Gautama Buddha az élet hátralevő részét Indiába utazott, és másokat is megtanított a megértéséről.
A buddhizmus és a jainizmus sok tekintetben hasonló, mivel mindkettő ugyanazon földrajzi régióból származik. Mindketten ellenzik a kasztrendszert és az állat scarify. A fő hasonlóságuk az, hogy mindketten elutasítják az isten létezését. Mindketten a „karma” -ra és annak hatására összpontosítanak. Mégis számos különbség létezik közöttük. A jainizmus közel állt hozzá, míg a buddhizmus kiterjedt olyan országokra, mint Nepál és Kína. A többi különbség szerepel a táblázatban: -
dzsainizmus | buddhizmus | |
Alapján | A thirthankarák tanításai, mint a Mahavir | Gautama Buddha tanításai |
Ágak / szekták | Digambara, Svetambara, Terapantha | Theravada, Mahayana és Vajrayana, és így tovább |
A lélek fogalma | Úgy véli, hogy a lélek olyan élő lény, amely a nem élő anyag különböző típusaihoz ragad. | Nem hisznek az örök én vagy a lélek (Atman) és az örökkévalóság ötleteiben. A lélek mint állandóan változó entitás. |
Karma fogalma | Ez egy valódi anyag, amely minden jivához vagy testhez kapcsolódik. Nem történik meg a személy cselekedeteiből. | Folyamat, (a karma benyomása határozza meg a jövőt). Karma a saját cselekedeteinek közvetlen hatása |
Alapító | Vardhamâna | Gautama Buddha |
fogadalmakkal | Nem erőszak, nem hazugság, nem lopás, nem illegális szex, nem birtoklás | Nem erőszak, nem hazugság, nem lopás, nem illegális szex, mérsékesség |
Megdicsőülés | Jina (spirituális győztes) 24 Tîrthankaras (Megváltó) 1., Âdinâtha 23., Pârshvanâtha 24., Mahâvira | Buddha (ébredt) Az elmúlt 7 buddhák (múlt 24 buddhák) Jövő Buddha (Maitreya) A múltbeli jövőbeni 3000 buddhák Dhyani Buddhának |
Tudás | A felszabadulás tudása | Az élet céljának ismerete |