Legfontosabb különbség : A szeretet a szeretet, a melegség, a szeretet és a személy vagy egy dolog iránti intenzív érzés. Az odaadás a szeretet vagy a hűség erős érzése. Ez az oka vagy kötelessége hűséges.

A szeretet a hatalmas vonzerő, a személyes elkötelezettség és az áldozat érzelmére is utal. A szeretethez való ragaszkodás vagy szeretet nem csak az emberekre korlátozódik; más entitásoknak is, mint az állatok, a dolgok és az ötletek. A csatolás a két entitás közötti nagyon erős kapcsolathoz és kötéshez is vezethet. A szeretetet sok formában létezik, és sokféleképpen nyilvánulhat meg. A szerelem formái: nem romantikus, feltétel nélküli és romantikus szerelem. A szeretet megnyilvánulása az embertől a másikra tett nagyszerű gesztusig változhat. A szerelem a szerelem entitásának növekedésére, javítására és kényelmére összpontosít. Szükség van fegyelemre és elkötelezettségre. Az öröm, a béke, a nyugalom és a barátság pozitív érzéseit inspirálja.

A szeretet itt nem csak egy kifejezés, amelyet az emberek használnak barátnőiknek vagy barátjuknak. Más emberekre is utalhat azokban az életekben, mint a szülők, a testvérek, a legjobb barátok, a mentorok stb. A filozófia keleti hagyományai szerint az egyén iránti szeretet az egész emberiség iránti univerzális szeretetre és egy nagyobb szeretetre fordítható. Isten. Lelkiismerethez és pozitív erőkhöz vezet.

Az odaadás az etimológiailag azt jelenti, hogy mélyen elkötelezettséget, szentelést, komoly kötődést vagy egy személyhez kötődik. Az odaadás gyakran vallási megfigyelést vagy imádatot, imádság vagy imádat formáját jelöli különleges felhasználásra. Gyakran önzetlen szeretet és elkötelezettség egy személynek vagy elvnek. A legtöbb esetben az odaadás gyakran Istenhez vagy egy istenséghez kapcsolódik. Ez egy vallásos cselekedet, vagy egy személy általi betartás, különösen, ha egyedül. Ez egyúttal elkötelezettséget vagy elkötelezettséget is jelent bizonyos célokra. Ha azt mondják, hogy egy személy munkájával foglalkozik, akkor azt jelenti, hogy mindent megtesz, amit a kezében tartja.

A bhakta nem gondolja saját jólétét. Csak az a személy, aki túlmutat a saját jóllétén, amit bhakta lehet. Nem tudsz ápolni az odaadást. A megművelt odaadás a megtévesztés. Ha valami elfojtott, akkor természetesen rá fogsz fordítani. Az odaadásnak természetesnek kell lennie. Amikor rózsa növényt ültetsz, nem próbálod azonnal virágot kapni belőle. Csak táplálja. Amikor eléggé ápolják, akkor virágzik. Az odaadás olyan, mint ez a virág. Ez nem valami, amit megpróbálhat. Az odaadás öntől mentes. Amikor az élet ügynökévé válsz, az odaadás kifejezésére válsz. Senki sem ért el semmilyen jelentőséget az élet bármely területén, anélkül, hogy szentelné azt, amit csinál. Az odaadás nemcsak a legédesebb út, hanem a legintelligensebb módja annak is, hogy a bhakta könnyedén észleli, hogy az intellektus egy életen át küzd.

Azonban az entitások, a szeretet és az odaadás nem lehet egymás nélkül jelen. Amikor kapcsolatba kerül, egy személy teljes mértékben elkötelezett azzal, akivel szerelmes. Azt mondják, hogy „a szeretet az odaadás és az odaadás a szeretet”.

Az odaadás és a szeretet összehasonlítása: